此前的剧集版也有不俗的口碑，豆瓣评分8.1分，许多观众认为影片里的三位闺蜜之间十分真实。这次电影版无论是剧情上还是主题上延续剧集内容，聚焦于三位现代都市女性的新生活，她们都有着自己的小烦恼和小确幸。

最佳戏服

“山歌协会刚成立的时候，每个乡镇参加活动的群众也就十几个人。如今在武鸣城乡，能经常出来参加山歌活动的群众，不少于1万人。”46岁的韦秋岑是南宁市武鸣区民族中学教师、广西壮族自治区级山歌传承人，曾担任过两届武鸣山歌协会主席，回忆起山歌协会的成长壮大，她深有感触：“在歌圩的发展中，政府的扶持久久为功，起到了重要作用。”

弗洛伦斯·皮尤（Florence Pugh）——“伊勒琅公主”（Princess Irulen）

项目筹备过程中，导演彭顺也走访了许多现实中的消防救援人员，并阅读大量纪实报道，力求展现消防救援人员有血有肉的一面。救援主角团严格按照一线消防员的标准，提前一个月展开从体能到战术的封闭特训。

《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。